董其昌行书《进学解》
时间:2025/12/8 19:17:02
作者:书法欣赏
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内容摘要:董其昌《行書進學解》,25x296cm,資料來源:財團法人何創時書法藝術文教基金會。 本件作品内容録自唐宋散文八大家之首的韓文公的名篇《進學解》一文,行文中雖藉師生問答以托諷,然而亦深含教喻之用意。譬如其中名句「業精於勤荒於嬉,行成於思毁於隨。」便是歷來學子耳熟能詳的勵志箴言。這...
董其昌《行書進學解》,25x296cm,資料來源:財團法人何創時書法藝術文教基金會。
本件作品内容録自唐宋散文八大家之首的韓文公的名篇《進學解》一文,行文中雖藉師生問答以托諷,然而亦深含教喻之用意。譬如其中名句「業精於勤荒於嬉,行成於思毁於隨。」便是歷來學子耳熟能詳的勵志箴言。
這類題材在董其昌寫來比較專謹,大凡書家在書寫一件作品時,心情常會因爲書寫的内容而不同,唐代孫過庭在其《書譜》中曾謂王右軍「寫《樂毅》則情多怫鬱,書《畫贊》則意涉瑰奇,《黄庭經》則怡懌虚無,《太師箴》又縱横争折,暨乎蘭亭興集,思逸神超,私門誡誓,情拘志慘……」,本件作品用筆自始至終中規中矩,操運無懈,蓋與書寫内容不無關係。若套用思翁自己的話來説,可謂是少數「作意」的書作之一。又以文字内容較長,自來多以手卷的方式呈現。
在董其昌傳世作品中有大量的臨古作品,閣帖幾乎是當時書家成長過程必寫的經典,董自不例外,此外他對顔魯公和米元章二人特爲欽服,用功最深。但他是個善於臨古的人,他學顔米不是亦步亦趨,而是遺貌取神,所謂「妙在能合,神在能離」,於是我們不難在本件作品中看到他用筆的虚實變化,結字的欹正相濟,章法的疏空簡遠,用墨的濃淡韵律,處處可見他汲古生新蜕化之美。特别是他筆鋒的虚實靈動,映帶之間顧盼生姿,而通篇墨色濃淡的自然變化,更顯得神韵古澹,令人爲之神往!(陳坤一)
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