- 敦煌写经
隋代释慧休小楷《大般涅槃经卷第十九》
敦煌遗书:隋大业四年释慧休写卷子本《大般涅槃经卷第十九》(带签),249X574.3厘米,台北国立中央图书馆藏藏... 阅读全文>>2020/7/1 17:51:31于阗文字版《妙法莲华经卷第七》
敦煌遗书:于阗文手稿《妙法蓮華經卷第七》,25.4×245厘米,法藏P2027。于阗文又称于阗塞文(因为这是古代塞种人用来记录自己语言的文字),是一种源出印度婆罗米字母笈多王朝字体的音节文字,字体有楷书、草书、行书之别,字大多是合体连写的。... 阅读全文>>2020/6/22 18:09:07六朝释僧成魏楷《惟教三昧经卷下》
敦煌遗书:惟教三昧经卷下(带签),27x645.5厘米,台北国立中央图书馆藏。金二丈四寺道人僧成敬写供养普为法界众生... 阅读全文>>2020/6/14 7:18:39隋代释善藏书写《大般涅槃经卷十六》
敦煌遗书:S2598莫高窟(Ch79II8)大般涅槃經卷十六手稿,25x579.12厘米,大英博物馆藏。维大隋大业二年岁次丙寅,比丘代释善藏奉为 亡妣张夫人敬造此。... 阅读全文>>2020/6/10 6:41:33敦煌小楷手稿《妙法莲华经卷第四》
敦煌遗书:S1636莫高窟妙法蓮華經卷第四小楷手稿,大英博物馆藏。 妙法莲华经见宝塔品第十一妙法莲华经提婆达多品第十二 妙法莲华经劝持品第十三 ... 阅读全文>>2020/5/24 6:59:59敦煌遗书:颜师古手稿《老子道德经》
敦煌遗书:老子道德經,顔師古玄言新記明老部手稿。27.6×425.8厘米,法国藏 P2462颜师古(581-645),名伷,字师古,以字行。雍州万年(今陕西西安)人,祖籍琅邪临沂。颜真卿的高祖父。唐朝初年经学家、训诂学家、历史学家。隋文帝时,颜师古曾任安养县尉。唐朝建立后,颜师古... 阅读全文>>2020/5/15 6:47:43唐代张万及小楷《赞阿弥陀佛并论》
唐代张万及小楷《赞阿弥陀佛并论上卷》,敦煌遗书长卷,纸本29x400厘米,大英博物馆藏。此赞阿弥陀佛并论上卷是有纪年与署名的唐代写经精品,结字方正,用笔精好,显示了张万及的小楷功底非同一般,或是专业经生写手。 景云二年(711年)三月十九日弟子张万及写。... 阅读全文>>2020/5/12 6:20:58敦煌遗书《太极真人问功德行业经》
敦煌遗书《太极真人问功德行业经》,唐人写经卷,纸本26x142.5厘米,大英博物馆藏 S425此道经《正统道藏》未收。约南北朝人所撰。内容文字与《太极左仙公请问经》等古《灵宝经》近似,一卷。此卷书写精湛,可为师法。 ... 阅读全文>>2020/5/8 6:57:51敦煌楷书写经手卷《灵宝真一五称经》
敦煌楷书写经手卷《灵宝真一五称经》残卷,敦煌遗书靈寶眞一五稱經卷手稿,26.2×1173.6厘米,法国藏 P2440... 阅读全文>>2020/5/2 7:07:27南北朝比丘惠谛写本《成实论经》
敦煌遗书:比丘惠谛写本《成实论经》,有墨栏,首残尾全,现存13纸,25.9×649cm,共抄写341行。梁天监十六年四月十五日,比丘惠谛敬造《诚实论经》一部。以兹胜业,奉福尊灵,早升仏地。... 阅读全文>>2019/5/14 11:27:03钟绍京小楷《三弥底部论》(疑)附书法题跋
鍾紹京小楷三彌底部論(疑爲唐人書),美国普林斯顿大学博物馆藏。王澍楷书题跋:此书比之灵飞秀润则同,而雄姿逸态又别一风格,自当为钟可大也......翁方纲84岁行书题跋:此条以为唐经生书自是定说,则此跋谓当是钟书者未可为据也...... 阅读全文>>2018/8/14 7:48:19标签:王澍楷书

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