柳体楷书欣赏《李毓秀弟子规》李毓秀(1647-1729)，字子潜，号采三。新绛县龙兴镇人，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾有仁修订，改名《弟子规》。... 阅读全文>>

明末黄淳耀行草书法作品欣赏黄淳耀（1605-1645）初名金耀，字蕴生，号陶庵，又号水镜居士。上海嘉定人。崇祯十六年（1643年）成进士，未受官职。次年，清兵入关，破南都弘光朝，嘉定亦陷，嘉定人民起义抗清，淳耀与侯峒曾同被推为首领。城陷，与弟渊耀自缢于城西读书之西林庵（一名竹胜庵... 阅读全文>>

隋代楷书写经墨迹欣赏《大般涅槃经卷第十五》，隋大业四年(608)二月十五日。大般涅盘经(梵Mahāparinirvāna-sūtra)汉语拼音Daboniepanjing 佛教经典。亦称《大本涅盘经》或《大涅盘经》，简称《涅盘经》。北凉昙无谶译。40卷。大涅盘经讲的是佛陀入灭前后... 阅读全文>>

陆游书法石刻欣赏《自书钗头凤》附音频解说，现存绍兴沈园。陆游20岁时同表妹唐琬结婚，夫妻感情深厚。但陆母不喜欢唐琬，逼儿休妻。陆游屈服于礼教，不敢违抗母命，只得与唐琬分离。十年后的一天，陆游与唐琬在沈园不期而遇，当时唐已改嫁，陆亦另娶。陆游一时感慨万端，就在园中的墙壁上挥笔题写了... 阅读全文>>

元代鲜于枢草书欣赏《襄阳歌》+《烟江叠嶂歌》，大德四年华朝日困学代书。李白《襄阳歌》落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。鸬鹚杓，鹦鹉杯。百年三万六千日， 一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒... 阅读全文>>

台湾中央研究院敦煌文献：摩訶般若波羅蜜經淨佛國品八十一 纸本卷轴，规格：520 x 527 cm。... 阅读全文>>

天香女史黄媛介小楷书法册页 黄媛介(约1614～1668)。女，字皆令，自号禾中女史、天香女史，浙江嘉兴人。少年时就通诗文，及长蜚声南北。书法宗钟王，人比其为古代的卫夫人，善小楷，“笔意萧远”，仿黄庭经最精；工诗赋，又善画山水，得吴镇神韵。她与文学家吴伟业、王士祯等亦有交谊，与钱... 阅读全文>>

李瑞清书法册《玉梅花庵临古》附题跋李瑞清通诗、书、画，尤精书法。自幼钻研六书，学习书法，对殷墟、周、秦、两汉至六朝文字皆有研究。为一代书法宗师，也是中国高等书法教育的先驱。李瑞清的书法，上追周秦，博宗汉魏，各体偕备，尤工篆隶。其书法“秀者如妖娆美女，刚者如勇士挥槊”，潇洒俊逸，各... 阅读全文>>

清道人书法字帖《李瑞清魏碑法书》，尚古山房出版。李瑞清（1867-1920）名文洁，字仲麟，号梅庵，入民国署清道人。江西临川人。清末民初诗人、教育家、书画家、文物鉴赏家。胡小石、张大千等艺术家皆出其门下。... 阅读全文>>

启功小字书法--自作诗《痛心篇》这是启功先生1971年至1975年写给病危的妻子的诗作，这些诗特别感人，甚至让人不忍心读下去。原作手抄稿小楷尤其精美，可以代表启老小字的水平。《痛心篇》先妻讳宝琛姓章佳氏,长功二岁，年二十三与功结褵，一九七一年重病几殆，一九七四年冬复病，缠绵百日终... 阅读全文>>

陈洪绶书法字画《明陈章侯画册》陈洪绶（1598-1652），字章侯，号老莲，晚号老迟、云门僧。浙江诸暨人。一生以画见长，尤工人物画，与顺天崔子忠齐名，号称"南陈北崔"，当代国际学者推尊他为"代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人... 阅读全文>>

齐白石篆书五言对联两幅书法大图齐白石篆书对联《群持山作寿,常与鹤同侪》齊白石篆書五言聯：昔者湘兰见，今人南楼逢。... 阅读全文>>

清代恽寿平书法字画花卉八开恽寿平（1633-1690），初名格，字惟大，后改名寿平，改字正叔，号南田，别号云溪外史，晚号东园客、草衣生，又号白云外史，江苏常州人。生而敏慧，八岁咏诗惊长者，诗格超逸。精行楷书，得褚遂良神髓。中年时获得画坛宗主王时敏指导，得见宋元名迹，画艺趋于成熟，... 阅读全文>>

唐代楷书高清墨迹《唐人写本大般涅盘经》第三十一卷大般涅盘经(梵Mahāparinirvāna-sūtra)汉语拼音Daboniepanjing 佛教经典。亦称《大本涅盘经》或《大涅盘经》，简称《涅盘经》。北凉昙无谶译。40卷。大涅盘经讲的是佛陀入灭前后的所发生的事情。... 阅读全文>>

元代楊維禎書晚節堂詩页，纸本27x57.1cm，台北故宫博物院藏。自宋代“尚意”书风带来行草书再次大发展后，行草书便成为文人书家最擅长的书体，直到今天亦如此。这与行草书最能抒发性情有关。元代水墨文人画勃兴，行草书体与其最为相得益彰，所以元末隐士书家几乎都书画双绝，书皆擅行草。杨维... 阅读全文>>