唐代钟绍京小楷代表作《灵飞经》渤海本此帖是著名的小楷范本，真迹在明代为董其昌所得，后海宁人陈元瑞刻入《渤海藏真帖》，由于直接从原作摹出，加上刻工的技艺高超，此册刻本极其精确地再现了《灵飞经》原作的风貌，为世人所称道。此册“斋室”二字完好无损，系启功先生所藏《渤海藏真帖》初拓本。... 阅读全文>>

文徵明79岁书《小楷千字文》拓本，来源：《契兰堂帖》嘉靖戊申（1548年）四月十日书于玉磬山房，徵明时年七十有九。... 阅读全文>>

文徵明小楷《前后赤壁赋》江济刻本，嘉靖二十四年乙巳(1545)正月二日，文征明七十六岁为陈伯慧书赤壁赋册，自识谓“东坡言曹孟德气势消灭无余，盖讥当时用事者”。 文徵明小楷后赤壁赋 ... 阅读全文>>

《道因法师碑》全名为《大唐故翻经在德益州多宝寺道因法师碑》，唐高宗龙朔三年（663年》刊立，李俨撰，欧阳通书，范素鐫。计三十四行，行七十三字。现存陕西西安碑林，是欧阳通的代表佳作。欧阳通（?--691），字通师，潭州临湘人，欧阳询第四子。累官中书舍人，后因反对武承嗣为太子被杀。欧... 阅读全文>>

蔡京楷书《香山大悲菩萨传碑》拓本香山寺，全名香山大普门禅寺，位于河南省平顶山市新城区北，宝丰县城东南15公里的香山（火珠山）之巅。寺内北宋熙宁元年（1086年）重建的高33米的大悲观音大士塔耸立中央，（俗称三皇姑洞）内有一通《香山大悲菩萨传碑》,亦称《千手千眼观世音菩萨得道正果史... 阅读全文>>

董其昌行草书法欣赏《山静日长》，来源：翰香馆法帖。唐子西诗云:"山静似太古，日长如小年。"余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗吸之。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及... 阅读全文>>

黄道周书法拓本《黄忠端小楷孝经》明末著名的书画家、民族英雄黄道周(黄忠端)所书的《小楷孝经》大约是清代的拓本，有光绪16年(1890)跋。清初宋荦说：“石斋先生楷法尤精，所谓意气密丽，如飞鸿舞鹤，令人叫绝。”罗嘉杰书法题跋... 阅读全文>>

元代赵孟頫正楷大字书法《道教碑》又名《张留孙碑》，翰林学士承旨、荣禄大夫、知制诰兼修国史赵孟頫临终前不久“奉敕书”张留孙碑。天历二年（1329）茅绍之刻。赵子昂书法图片197张。《道教碑》是赵体正楷大字的代表作，字体清晰饱满，刚劲秀丽，章法布局如行云流水，充分体现了赵体书法的艺术... 阅读全文>>

元朝大书画家赵孟頫行楷书《裕公和尚道行碑》裕公和尚道行碑位于山西省临汾市翼城城内石牌坊东200米处，为当今稀世珍品。裕公和尚道行碑刻于元延祐七年（1320），碑的全称是“大元晋宁路翼城县金仙寺住持弘辩兴教大师裕公和尚道行碑”，后署太平县石匠头目李世英、弟李世昌刊，翰林学士承旨荣禄... 阅读全文>>

欧阳询《九成宫醴泉铭》三井本，现藏日本东京中野上高田三井文库。高清扫描欧楷书法大图38张。此本曾归端方所有，乃称“端方旧藏本”。其后，经程琦以及裴景福之手，终归日本三井听冰阁。此本，钱大昕定为唐拓，杨守敬定为北宋拓，亦有称为南宋拓本，在“李祺本”被重新发现之前，一... 阅读全文>>

清代姚孟起楷书原碑欣赏《临九成宫宋拓本》姚孟起，字凤生，一作凤笙，吴县（江苏苏州）贡生。以书名，正书宗欧阳询，尝临九成宫醴泉铭逼肖。隶书略仿陈鸿寿。兼治印，得蒋仁秀劲之气。偶作画，古拙如金农。清光绪九年南陵徐文达识... 阅读全文>>

《唐栖岩寺智通禅师塔铭》，石高一尺六寸二分，宽二尺三寸四分，铭文为僧復珪所撰，未署书者，或以为復珪所书。今存山西永济栖岩寺。《栖岩寺智通禅师塔铭》铭文龍興寺主沙門復珪撰惟佛有覺海酌（舀取——今译，下同）其流者為得一佛有慧日赫（显耀）其照者為至道夫能航逝（消逝）川適寶所者吾師矣師諱... 阅读全文>>

虞世南楷书《陕本虞永兴孔子庙堂碑》北宋拓本，宋代王彦超摹刻本，因石在陕西西安，谓之“西庙堂碑”，又称陕西本。《孔子庙堂碑》的点画非常之简约，但不简单。初看似乎没有什么“技法含量”，露锋起笔，回锋收笔。仔细观察其线条像天生的美人不施粉黛、不事雕饰，却精神内敛、端庄典雅。尤其是一些主... 阅读全文>>